No–yo

(anatman). Comprensión del Buddha de que la existencia condicionada y no iluminada se basa en la creencia incorrecta de la existencia de un “yo” permanente y duradero. La comprensión de la ausencia de tal yo abre la puerta de la liberación del sufrimiento de una existencia condicionada. Hay diferencias en las diversas escuelas budistas sobre esta enseñanza.