Comprender, comprensión

No es ni comprensión nocional, ni interpretación de sentido. Es un modo especial de inteligir. Actualización intelectiva de la cosa real incorporando a ella las reactualizaciones del logos y de la razón (IRA 332). Intelección de la estructuración de lo real (IRA 335). Entender lo que algo es realmente (IRA 341). Así es posible hablar de diferencias de dirección (interiormente, como causa etc.), de nivel (social, biológica), de amplitud, de grado y de tipos (interpretación, explicación, causalidad personal) de comprensión (IRA 338). [X. Zubiri]