Habitus

Según Bourdieu, los hábitus o disposiciones duraderas son inscripciones que se establecen a partir de las condiciones sociales de existencia: forma de vida, modos de consumo, lenguaje, inserción escolar y laboral, etc, que encuentran en el interior de un campo social ocasión de actualizarse, produciendo prácticas efectivas a partir de las experiencias pasadas. Así, las posiciones que los actores ocupen en el campo son inseparables de las decisiones y acciones que se lleven a cabo.

El hábitus tiende a garantizar la conformidad de los actores sociales a las prácticas instituídas y su constancia a través del tiempo. Funciona como un capital simbólico acumulado que se actualiza en el campo. El sentido otorgado por los participantes a su actividad es efecto de lo que Bourdieu llama violencia simbólica.

Bourdieu Pierre (1990), Sociología y cultura. Madrid: Grijalbo.